4QmeMhsV0at city.huanqiu.comarticle封神+社火:让朝歌文脉焕发新生/e3pmh1nv4/e3pn60pg4正月十五元宵节的朝歌古城,锣鼓声震彻街巷,阁南高跷的木屐踏得柏油路铿锵作响,西街龙灯在人流中腾跃翻飞……这场由70余支社火团队共赴的元宵盛会,背后藏着两段动人的文化叙事——一段是传统社火从“后继无人”到“薪火相传”的重生之路,一段是封神IP与本土文脉的“自我唤醒”之旅,两者互为呼应,共同见证着朝歌文化在当代的蓬勃生机。濒危到繁盛 传统社火的重生阁南高跷与西街龙灯,这两项在朝歌流传百年的民俗技艺,曾一度走过“由盛转衰”的艰难岁月。早年间,每逢元宵节,阁南高跷的表演者踩着近两米的木跷,在街巷间演绎 “鹞子翻身”“单腿跳步”,西街龙灯则由数十人合力舞动,龙身腾跃间引得万人空巷。但随着时代变迁,年轻人外出务工,老一辈传承人年事渐高,两项社火渐渐没了往日的热闹——阁南高跷的木跷在仓库里积满灰尘,西街龙灯的鳞甲因无人修缮而褪色,“后继无人”的困境,让这两项承载着朝歌人集体记忆的民俗,濒临失传。近年来,随着国家对传统文化的重视日益提升,在淇县文旅部门的大力扶持下,一批返乡青年自发重拾阁南高跷与西街龙灯的技艺,老一辈传承人倾囊相授,年轻人大胆学习创新。如今的社火队伍,已摆脱了当年的窘境,呈现出“全民参与、薪火绵延”的情景:60岁的老者坚守着最传统的步法与套路,将毕生所学教给后辈;5岁的孩童穿着迷你版的表演服饰,跟着队伍蹒跚学步,眼神里满是对这项民俗的好奇与热爱;更多20岁出头的年轻人成为队伍的中坚力量,他们不仅熟练掌握高跷、舞龙的核心技艺,还通过短视频记录表演瞬间,让传统社火走进更广阔的视野。阁南高跷的队伍从不足20人壮大到60余人,西街龙灯更是组建了父子分队、青年分队,全年龄段的参与让这两项古老民俗重获新生,成为朝歌人维系家乡认同、传承文化基因的鲜活载体。封神IP赋能朝歌文脉的唤醒如果说全年龄段的参与让朝歌传统社火“活了下来”,那么近两年封神IP的融入,则让这份文化传承“火了起来”。这绝非一次生硬的“外部嫁接”,而是朝歌传统文化基因的 “自我唤醒”。朝歌作为封神故事的发源地,封神文化早已深深扎根于这片土地的肌理,它不是外来的流行符号,而是朝歌人刻在骨子里的集体记忆,是与阁南高跷、西街龙灯同源的本土文脉。传统社火本就是古人讲述家乡故事、寄托美好祈愿的载体,而封神故事中蕴含的忠义、勇敢、向善等精神内核,与阁南高跷所彰显的坚韧品格、西街龙灯所承载的祈福寓意,有着天然的精神契合。新增的封神主题社火表演,并非将封神元素强行附加于传统社火之上,而是以封神故事为叙事线索,打造了独立的文化展演篇章:从“玄鸟生商”到“大商盛世”,从“忠臣劝谏”到“封神大战”,每一个表演都源于朝歌本土的历史传说,每一个桥段都呼应着当地人的文化记忆。封神IP的赋能,本质上是为朝歌传统文化找到了一种当代人更易读懂、更愿接受的表达形式——它没有改变传统社火的核心基因,而是通过唤醒本土的神话记忆,让朝歌的文化传承有了更丰富的载体、更广阔的受众。当60岁的老者与5岁的孩童同赴一场社火之约,当封神故事与传统民俗共谱一曲文化赞歌,我们看到的是传统文化在坚守中创新、在传承中新生。传统文化的生命力,既在于老一辈的坚守与年轻人的接力,更在于对本土文脉的深刻认知与当代转化,让同源的文化基因实现自我唤醒。1773731323947责编:张寒玥淇县文旅177226248000011[]//img.huanqiucdn.cn/dp/api/files/imageDir/fd3c7f75dc0e6237f43932ceb3014698.png{"email":"zhanghanyue@huanqiu.com","name":"张寒玥"}
正月十五元宵节的朝歌古城,锣鼓声震彻街巷,阁南高跷的木屐踏得柏油路铿锵作响,西街龙灯在人流中腾跃翻飞……这场由70余支社火团队共赴的元宵盛会,背后藏着两段动人的文化叙事——一段是传统社火从“后继无人”到“薪火相传”的重生之路,一段是封神IP与本土文脉的“自我唤醒”之旅,两者互为呼应,共同见证着朝歌文化在当代的蓬勃生机。濒危到繁盛 传统社火的重生阁南高跷与西街龙灯,这两项在朝歌流传百年的民俗技艺,曾一度走过“由盛转衰”的艰难岁月。早年间,每逢元宵节,阁南高跷的表演者踩着近两米的木跷,在街巷间演绎 “鹞子翻身”“单腿跳步”,西街龙灯则由数十人合力舞动,龙身腾跃间引得万人空巷。但随着时代变迁,年轻人外出务工,老一辈传承人年事渐高,两项社火渐渐没了往日的热闹——阁南高跷的木跷在仓库里积满灰尘,西街龙灯的鳞甲因无人修缮而褪色,“后继无人”的困境,让这两项承载着朝歌人集体记忆的民俗,濒临失传。近年来,随着国家对传统文化的重视日益提升,在淇县文旅部门的大力扶持下,一批返乡青年自发重拾阁南高跷与西街龙灯的技艺,老一辈传承人倾囊相授,年轻人大胆学习创新。如今的社火队伍,已摆脱了当年的窘境,呈现出“全民参与、薪火绵延”的情景:60岁的老者坚守着最传统的步法与套路,将毕生所学教给后辈;5岁的孩童穿着迷你版的表演服饰,跟着队伍蹒跚学步,眼神里满是对这项民俗的好奇与热爱;更多20岁出头的年轻人成为队伍的中坚力量,他们不仅熟练掌握高跷、舞龙的核心技艺,还通过短视频记录表演瞬间,让传统社火走进更广阔的视野。阁南高跷的队伍从不足20人壮大到60余人,西街龙灯更是组建了父子分队、青年分队,全年龄段的参与让这两项古老民俗重获新生,成为朝歌人维系家乡认同、传承文化基因的鲜活载体。封神IP赋能朝歌文脉的唤醒如果说全年龄段的参与让朝歌传统社火“活了下来”,那么近两年封神IP的融入,则让这份文化传承“火了起来”。这绝非一次生硬的“外部嫁接”,而是朝歌传统文化基因的 “自我唤醒”。朝歌作为封神故事的发源地,封神文化早已深深扎根于这片土地的肌理,它不是外来的流行符号,而是朝歌人刻在骨子里的集体记忆,是与阁南高跷、西街龙灯同源的本土文脉。传统社火本就是古人讲述家乡故事、寄托美好祈愿的载体,而封神故事中蕴含的忠义、勇敢、向善等精神内核,与阁南高跷所彰显的坚韧品格、西街龙灯所承载的祈福寓意,有着天然的精神契合。新增的封神主题社火表演,并非将封神元素强行附加于传统社火之上,而是以封神故事为叙事线索,打造了独立的文化展演篇章:从“玄鸟生商”到“大商盛世”,从“忠臣劝谏”到“封神大战”,每一个表演都源于朝歌本土的历史传说,每一个桥段都呼应着当地人的文化记忆。封神IP的赋能,本质上是为朝歌传统文化找到了一种当代人更易读懂、更愿接受的表达形式——它没有改变传统社火的核心基因,而是通过唤醒本土的神话记忆,让朝歌的文化传承有了更丰富的载体、更广阔的受众。当60岁的老者与5岁的孩童同赴一场社火之约,当封神故事与传统民俗共谱一曲文化赞歌,我们看到的是传统文化在坚守中创新、在传承中新生。传统文化的生命力,既在于老一辈的坚守与年轻人的接力,更在于对本土文脉的深刻认知与当代转化,让同源的文化基因实现自我唤醒。