4TSYLPWeTtX city.huanqiu.comarticle乐山大佛景区“东坡楼”文化展演 向世界游客讲述汉代生活/e3pmh1nv4/e3pu0ucu5“玉兔”舒袖起舞、“金乌”以武术演绎太阳意象,“九尾狐”、“羽人”穿行于亭台廊庭之间,与游客合影互动……在四川乐山大佛景区“东坡楼”,汉代画像中的神话形象“走入”游览场景,让人们在观赏大佛之外,多了一种认识乐山的方式。10月1日至10月31日,“南安汉境·凌云入梦——‘苏东坡’带你游仙境”文化展演在乐山大佛景区“东坡楼”举行。活动从乐山汉代崖墓画像及相关文物中提炼创作素材,以场景营造、文化演艺和角色互动,串联古人的日常生活与神话想象,为中外游客打开了解中国汉代文化和生活的一扇窗口。“东坡楼”文化展演为持续增长的乐山入境游增添了新的体验内容。最新数据显示,今年以来,乐山大佛景区累计接待境外游客30.1万人次,同比增长41.75%。随着更多境外游客走进乐山,如何让世界遗产观光与地方文化体验相衔接,成为景区丰富旅游产品的重要着力点。“南安”是乐山的古称。早在大佛开凿之前,生活在这里的人们便在崖壁上留下了自己的生活印记。麻浩等汉代崖墓依山凿建,墓室中的建筑雕刻、生活画像以及陶房、陶灶、陶井等随葬器物,记录了古人的居住、饮食、劳作与宴乐。这些具体可感的生活细节,也为不同文化背景的游客认识古代中国提供了切入点。展演沿“汉世南安·人间绘卷”“九天仙阙·西瑶胜境”“云渡三江·宇宙遐思”三个场景展开。走过汉阙门头,古琴、笙、笛等传统器乐声与地方风物展示相互呼应,游客在移步换景中“接触”古时南安的生活意趣。文物留下的历史线索,被转化为可以观看、聆听和参与的文化内容。在神话主题场景中,玉兔、九尾狐、羽人等形象由真人扮演,成为与游客交流的互动角色。玉兔与月亮、金乌与太阳的联系,通过舞蹈和武术得到艺术化呈现;西王母等汉代神话形象,则由人物讲述补充其文化背景。对于不熟悉这些典故的海外游客而言,鲜明的造型和身体语言提供了直观入口,故事解读进一步说明图像背后的含义。串联游程的是演员扮演的“苏东坡”。苏东坡即苏轼,是中国宋代文学家。他的辞赋创作承续并发展了汉赋传统,《赤壁赋》中的主客问答形式便是一例。以他为“引路人”,既呼应东坡楼的人文意境,也为游客理解汉代文化与后世文学的联系提供了线索。活动以跨越时空的艺术叙事,让这位“文人”带领游客走近更早的汉代世界,讲述画像故事,介绍古人对自然、生命与美好生活的想象。这样的角色设置,使文化知识融入游览过程中的交流,也为游客提问和参与留下空间。行至山水主题场景,“苏东坡”吟诵《赤壁赋》,以“物与我皆无尽”的名句与游客分享对江水、明月和人生的思考。从汉代神话中的日月意象,到宋代文学中的山水哲思,展演将不同历史时期的文化表达联系起来。对自然的亲近、对生命的思索,成为不同文化背景的人们理解这些故事的共同话题。让文物活起来,关键在于让形象背后的文化也被看见。“东坡楼”展演将崖墓画像转化为人物造型与舞台情节,再以故事讲述连接图像与历史。游客可以从认识一只玉兔、一位羽人开始,逐步了解乐山汉代文物所承载的审美趣味与精神世界,延伸对这座城市的文化认知。文化体验之外,景区也在完善境外游客服务,配置50余台翻译机及支持7种语言的自助讲解器,通过“一站式”外籍游客服务站提供咨询、购票、讲解、支付和线路指引等服务。“东坡楼”文化展演与景区服务的完善,共同丰富了入境旅游新体验——在山水与大佛之外,乐山的历史故事和人文生活正成为游客认识这座城市的又一条路径。(文/蒋培路 图·视频/乐山大佛景区管委会)1791003917534环球网版权作品,未经书面授权,严禁转载或镜像,违者将被追究法律责任。责编:张寒玥环球网179100391753411[]//img.huanqiucdn.cn/dp/api/files/imageDir/a89711a6c8d9dbb08ed64580260f483bu0.jpeg{"email":"zhanghanyue@huanqiu.com","name":"张寒玥"}
“玉兔”舒袖起舞、“金乌”以武术演绎太阳意象,“九尾狐”、“羽人”穿行于亭台廊庭之间,与游客合影互动……在四川乐山大佛景区“东坡楼”,汉代画像中的神话形象“走入”游览场景,让人们在观赏大佛之外,多了一种认识乐山的方式。10月1日至10月31日,“南安汉境·凌云入梦——‘苏东坡’带你游仙境”文化展演在乐山大佛景区“东坡楼”举行。活动从乐山汉代崖墓画像及相关文物中提炼创作素材,以场景营造、文化演艺和角色互动,串联古人的日常生活与神话想象,为中外游客打开了解中国汉代文化和生活的一扇窗口。“东坡楼”文化展演为持续增长的乐山入境游增添了新的体验内容。最新数据显示,今年以来,乐山大佛景区累计接待境外游客30.1万人次,同比增长41.75%。随着更多境外游客走进乐山,如何让世界遗产观光与地方文化体验相衔接,成为景区丰富旅游产品的重要着力点。“南安”是乐山的古称。早在大佛开凿之前,生活在这里的人们便在崖壁上留下了自己的生活印记。麻浩等汉代崖墓依山凿建,墓室中的建筑雕刻、生活画像以及陶房、陶灶、陶井等随葬器物,记录了古人的居住、饮食、劳作与宴乐。这些具体可感的生活细节,也为不同文化背景的游客认识古代中国提供了切入点。展演沿“汉世南安·人间绘卷”“九天仙阙·西瑶胜境”“云渡三江·宇宙遐思”三个场景展开。走过汉阙门头,古琴、笙、笛等传统器乐声与地方风物展示相互呼应,游客在移步换景中“接触”古时南安的生活意趣。文物留下的历史线索,被转化为可以观看、聆听和参与的文化内容。在神话主题场景中,玉兔、九尾狐、羽人等形象由真人扮演,成为与游客交流的互动角色。玉兔与月亮、金乌与太阳的联系,通过舞蹈和武术得到艺术化呈现;西王母等汉代神话形象,则由人物讲述补充其文化背景。对于不熟悉这些典故的海外游客而言,鲜明的造型和身体语言提供了直观入口,故事解读进一步说明图像背后的含义。串联游程的是演员扮演的“苏东坡”。苏东坡即苏轼,是中国宋代文学家。他的辞赋创作承续并发展了汉赋传统,《赤壁赋》中的主客问答形式便是一例。以他为“引路人”,既呼应东坡楼的人文意境,也为游客理解汉代文化与后世文学的联系提供了线索。活动以跨越时空的艺术叙事,让这位“文人”带领游客走近更早的汉代世界,讲述画像故事,介绍古人对自然、生命与美好生活的想象。这样的角色设置,使文化知识融入游览过程中的交流,也为游客提问和参与留下空间。行至山水主题场景,“苏东坡”吟诵《赤壁赋》,以“物与我皆无尽”的名句与游客分享对江水、明月和人生的思考。从汉代神话中的日月意象,到宋代文学中的山水哲思,展演将不同历史时期的文化表达联系起来。对自然的亲近、对生命的思索,成为不同文化背景的人们理解这些故事的共同话题。让文物活起来,关键在于让形象背后的文化也被看见。“东坡楼”展演将崖墓画像转化为人物造型与舞台情节,再以故事讲述连接图像与历史。游客可以从认识一只玉兔、一位羽人开始,逐步了解乐山汉代文物所承载的审美趣味与精神世界,延伸对这座城市的文化认知。文化体验之外,景区也在完善境外游客服务,配置50余台翻译机及支持7种语言的自助讲解器,通过“一站式”外籍游客服务站提供咨询、购票、讲解、支付和线路指引等服务。“东坡楼”文化展演与景区服务的完善,共同丰富了入境旅游新体验——在山水与大佛之外,乐山的历史故事和人文生活正成为游客认识这座城市的又一条路径。(文/蒋培路 图·视频/乐山大佛景区管委会)